место женщины

Быть женщиной очень интересно. В нашем организме все время что-то меняется, в нашей жизни постоянно происходят события, с нами связаны самые неоднозначные мировые новости. Также быть женщиной - трудно. Потому что мир несовершенен, и мы от этого страдаем. Потому что мировые лидеры и ведущие политики – мужчины, и они жестоки, а мы ждем от них милосердия. Потому что мы матери, дочери, сестры мужчин, которые вечно подвергают себя опасности, и мы боимся за них. По многим причинам.

Но если просто быть женщиной – интересно и трудно, то быть еврейкой, соблюдающей заповеди, да еще живущей в нееврейском окружении – трудно вдвойне. А если она живет и работает в нееврейском окружении, где есть мужчины – так умножьте еще на десять.

Еврейская традиция относится к женщинам очень бережно. "Дороже жемчуга"  - это сказано о женщине. Она  - ценность невероятная. Еврейский закон ее защищает даже больше, чем мужчину. Поэтому так многочисленны запреты, связанные с ней, оттого так крепки ограды, возведенные вокруг.

Именно из-за ценности женщины  - для мужчин, для семьи, для народа, в конце концов – существуют законы скромности, которые диктуют и форму одежды, и правила поведения.  Они так же необходимы, как правила дорожного движения или техника безопасности. "Не стой под стрелой", "Не переходите дорогу на красный свет", "Не влезай – убьет!" – и никто с этим  не спорит. Всем понятно, что человеческая жизнь штука не только очень ценная, но и весьма хрупкая. И рисковать ею, нарушая эти правила, будет только неразумный и безответственный тип.

Однако, в отличие от всем знакомым правил безопасного поведения, еврейские правила для женщин далеко не так известны. Вы приходите на работу, а там 80% коллег – мужчины, не имеющие о них (правилах) ни малейшего понятия.

В нееврейском обществе совсем другие нормы. Коллеги на работе и друзья, приятели и малознакомые люди  - все они ведут себя хоть и по-разному,  но, как правило, не так, как предписано еврейской традицией. Там, на работе, в порядке вещей прикасаться к женщине. Нет, ничего такого, но пожать руку женщине-коллеге, которую только что тебе представили – это элементарное правило приличия. А приветствовать женщину, с которой ты работаешь вместе, в одном кабинете, "дружеским" поцелуем – считается нормальным. Даже если эта женщина замужем.

А по закону Торы это делать не разрешается. И вы, конечно, хотели бы поступать в соответствии с предписаниями Торы. Но вы колеблетесь…

Если вы не подадите руку, протянутую вам для приветствия, это может быть воспринято как явный антагонизм. Человек подумает, что вы не хотите с ним знакомиться, то есть, попросту не хотите с ним знаться. Согласитесь, это оскорбительно. Оскорбить человека в первую минуту знакомства – не лучшее начало плодотворной работы. А если это визит инвесторов, от которых будет зависеть дальнейшая судьба вашего бизнеса, то подобный жест вообще может похоронить ваши шансы на успех.

 Если ваш коллега всегда делает вам  дежурное "чмоки-чмоки", а вы  вдруг начинаете уклоняться от его сложенных в трубочку губ, это будет  ему непонятно и обидно: чего это она? Или вызовет тяжкое непонимание: она злится на меня за что-то?

Вот вам готовый рецепт  для испорченной репутации, плохих взаимоотношений в коллективе, снижения зарплаты и, возможно, увольнения. Ужасная перспектива.

Поэтому, гражданочки, надо что-то делать.

Паниковать не нужно, все технически просто и довольно легко выполнимо.

Давайте по порядку.

1.Вам протягивают руку.  Мило улыбнитесь и скажите:  "Я рада знакомству с вами, но  моя религия не позволяет мне прикасаться к мужчинам." 

2.Пытаются поцеловать в щечку (не зная, что вы теперь баалат тшува) – отстранитесь и скажите:" без обид, я теперь стараюсь соблюдать традиции своего народа, и по нашему закону целоваться можно только с мужем."

 3.Вы замужем и впервые столкнулись с необходимостью покрывать голову, в том числе на работе – просто приходите в головном уборе и ведете себя, как ни в чем не бывало. На удивленные взгляды и вопросы отвечаете: "я соблюдаю традиции моего народа, которые предписывают замужней женщине покрывать голову".

4. Вас угощают некошерной едой. Вы мило улыбаетесь, говорите "спасибо, нет". Спрашивают, почему – отвечаете: "По еврейской традиции, которой  я придерживаюсь, мне можно есть только кошерную пищу."

5. Вас приглашают на корпоративную вечеринку, попирающую приличия, принятые у евреев. Вы отказываетесь, говоря:  "Традиция моего народа предписывает женщине воздерживаться от таких мероприятий".

Все реплики надо произносить доброжелательным, но не извиняющимся тоном.

Всё!

Не правда ли, в вышеприведенных фразах нет ничего труднопроизносимого, оскорбительного, наглого и вообще ничего плохого.

Проблема решена!.. Нет? Почему?

Вы скажете: "А если только нам с вами кажется, что ничего страшного, а ну как они все обидятся, или решат, что я ненормальная, и тогда будет мне испорченная репутация, плохие взаимоотношения в коллективе, снижение зарплаты и, возможно, увольнение? Ужасная перспектива!"

Давайте разбираться.

Почему вы думаете, что вас сочтут ненормальной? Максимум все это тянет на необычность. И даже если вы необычная – не страшно, нынче во всем цивилизованном мире в моде толерантность.  Принято терпимо относиться к необычным людям. "Сыроед",  который ест только траву; скалолаз, который сделал  в офисе стенку для своих тренировок; негр, разговаривающий в стиле рэп; лицо нетрадиционной ориентации, состоящее в однополом браке (не о нас будет сказано) – не будут опасаться реакции окружающих, ибо уверены, что имеют право жить, как считают нужным. И таки общество будет принимать их всех спокойно, по крайней мере, внешне.

Ну, может быть, поудивляется,  но недолго. Так чем мы хуже? Скажите одну из вышеприведенных фраз, выразите свою убежденность в толерантности окружающих – и дело в шляпе! Никто не скажет, что эта ваша толерантность задевает его расистские чувства!

Почему на вас должны обижаться, если вы поступаете, согласно своим убеждениям? Наоборот, это должно вызывать уважение! Почему же мы колеблемся, сомневаемся и мучаемся? Может быть, потому, что это  не совсем наши убеждения?

Как-то я разговаривала  с мамой одного ребенка, которому трудно было соблюдать постельный режим. Вернее, его маме было трудно его удержать в постели. Мальчик все время вылезал из под одеяла, прыгал и играл. Мама, рассказывая об этом, вздыхала: "Ну, что делать, если он у меня такой непоседа!" Я спросила: "Если бы, не дай Б-г, врач сказал бы вам, что от соблюдения постельного режима зависит, будет ли жить ваш сын, или умрет, вы бы смогли удержать его в постели?" Та глянула на меня дико, но ответила: "Конечно! Я бы костьми легла, но удержала бы его!".

Я убеждена, что здесь у нас похожая история: дело в убеждениях, в мотивации.

Если бы мы понимали, НАСКОЛЬКО ВАЖНО соблюдать законы еврейской скромности, мы бы ни секунды не задумывались о том, как на нас посмотрят, и что о нас подумают.

Потому  что когда на одной чаше весов лежит наша жизнь, а на другой все то, что о нас скажут и подумают – весы не колеблются. И мы не колебались бы.

Убеждены ли вы в том, что Тора и еврейский закон – не те вещи, которыми можно пренебречь?

Благодаря соблюдению заповедей Торы и Алахи еврейский народ  до сих пор существует. Алаха – практическая, так сказать, часть Торы – спасательный жилет в океане жизни, где вечно тонут народы и цивилизации.  Властелин мира, создавший человека и, соответственно, отлично знающий, что для него хорошо, а что плохо, четко и ясно сообщил об этом своему народу. Простите за приземленную аналогию: когда вы покупаете стиральную машину, то получаете брошюрку с инструкцией по использованию. Это изготовитель позаботился, чтобы ваша машина служила вам долго, верой и правдой. И кому, как не ему, указывать, как правильно пользоваться  изделием? Ведь изготовитель знает, как оно устроено, из чего сделано, что для него губительно, а что полезно. Нормальный покупатель, которому жалко своих денег и сил, внимательно прочтет инструкцию, и будет пользоваться своей новой стиральной машиной в соответствии с указаниями. Даже у пользователя с IQ ниже среднего хватает соображения не нарушать инструкцию, ведь иначе машина сломается, и придется платить за ремонт и стирать вещички в тазике.

Та же история с еврейским законом. Творец создал нас не для того, чтобы мы сломались, не успев выполнить предназначенное. Он позаботился о том, чтобы наша жизнь – духовная и физическая – была долгой и счастливой, а главное эффективной. Поэтому он приложил к своему творению  Тору, Инструкцию Изготовителя.  Человек, пренебрегающий указаниями, в ней изложенными, рискует  "поломаться". И потребуется много  сил, времени и денег, чтобы его "починить".  А если инструкциями пренебрегает целая группа евреев, то последствия могут быть самыми ужасными. Гораздо хуже, чем штраф или увольнение. Только проявляются они не сразу. И не всем ясно, где тут причинно-следственная связь.

Конечно, непросто поверить в то, что не воспринимают наши органы чувств. Многие и в государственные законы не особо верят, и не воруют лишь из-за того, что боятся попасться. Зато все верят в законы природы, т.к. они очевидны: мы не суём пальцы в розетку не потому, что хорошо воспитаны, а потому, что точно знаем – будут последствия, сразу и однозначные.  Если бы мы знали, какие серьезные последствия создаем своим нескромным поведением, то были бы весьма осторожны. Кстати, можно приблизиться к этому знанию, изучая еврейские источники, в основном этику. Но еще до того, как вы начнете читать эти интереснейшие книги, вспомните историю нашего народа.

Там, где евреи проделывали в законе дырки -  для удобства существования среди неевреев – вскорости оставались одни неевреи. Евреи исчезали. То ли в  огне крематориев, то ли в водовороте ассимиляции, не принципиально. Но их не оставалось. Такое происходило не раз и не два; любому, кто мало-мальски  разбирается в истории еврейского народа, это известно. До сих пор Израиль пытается добиться приязни мирового сообщества, отказываясь от Торы и заповедей. В отказе от заповедей он, возможно, преуспел, но вот любви народов мира так и не добился. Посмотрите хотя бы на летние события в Израиле, на террор и войну, навязанную арабами. На чьей стороне мировое сообщество? То-то. А уж на что израильтяне похожи на  неевреев, иногда и не отличишь. Смотришь, бывает, и не понимаешь, кто перед тобой – араб или светский еврей, выходец из восточных общин. Но любить нас больше никто не стал. Наоборот, недовольны, что прикидываемся "своими", а на самом деле все равно евреи. А вот когда мы соблюдали все, что в Торе написано (включая законы скромости, конечно), то все народы мира нас уважали безмерно… во времена Шломо такое было, все тогда стремились принять еврейство, представляете? Воевать с нами никто не собирался, все в друзья набивались. Поэтому соблюдение закона – это главное правило безопасности для еврея.

Соблюдению правил скромности – цниют – мешает еще один фактор. Женщинам эти правила кажутся преувеличенными.  Ни одна женщина не понимает, что ее собственное восприятие себя, своего тела, одежды, поведения сильно отличаются от мужского. Она не знает, как на самом деле ее воспринимают мужчины, как реагируют на нюансы ее внешности.

Еще в России я была свидетельницей такого случая: моя соседка, молодая женщина, вышла на лестничную площадку, где ее ждал муж, чтобы пойти на вечеринку. Мужу не понравилась блузка жены, и он категорически велел ее сменить. "Нормальная блузка!" – протестовала жена. "У тебя женский взгляд, - ответил тот, а на взгляд мужчины она слишком откровенная!"  Я посмотрела внимательно на блузку соседки: ткань была тонкой, но непрозрачной, и я тоже тогда подумала: нормальная блузка, чего он придирается?...

Большинство тех, кто одеваются и ведут себя нескромно, делают это не для того, чтобы кого-то задеть или спровоцировать. Они просто хотят быть красивыми и нравиться. Это нормально. Понятия о красоте у всех разные, поэтому одна наденет платье с короткими рукавами, другая прозрачную блузку, третья юбку с разрезом, а четвертая – драные джинсы.( Все эти детали одежды считаются нескромными, ибо подчеркивают то, что надо скрыть.) И ни одна из них не будет знать, какие именно мысли и стремления пробуждаются в головах и сердцах тех мужчин, внимание которых она привлекла.  Если бы она могла увидеть себя их глазами и почувствовать то, что чувствуют они, то никогда бы не оделась таким образом.

Рав Пинкус (зацаль), духовный лидер общины г.Офаким (Израиль) на одной из своих лекций для женщин  пытался объяснить слушательницам эту истину. Те упорно приводили всякие аргументы. Ну, надела женщина  блузку с короткими рукавами, но это она для себя, чтобы самой себе нравиться,  и – попутно - привлекла взгляды окружающих мужчин. Понравилась им тоже. Это мило и забавно, и приятно даже. А что такого? Блузка непрозрачная же, не провокационная, просто руки обнажены. Ну и что? Это не такие уж и интимные места, говорили женщины.  В конце концов рав не выдержал и закричал: Да если бы вы только знали, какие страшные мысли возникают в головах мужчин, когда они видят не только ваши локти или колени, а мелькнувшую в разрезе юбки щиколотку!!! Какие кары вы навлекаете на него и себя!! Вы бы бросились домой и немедленно сами бы оделись подобающим образом!"  На что женщины сказали: "Да ну, не может быть, что мужчины такие маньяки!"…

Дорогие мои читательницы! Нет, они не маньяки. Они мужчины. Они другие, другие настолько, что нам не понять. Нам нечем это почувствовать.  Просто примите это, как факт. У женщин иначе устроено восприятие, мозги, чувства. Мы любим ушами, и нам легко запудрить мозги красивыми словами. А мужчина к ним обычно равнодушен. Ни одна женщина на свете не станет общаться с очень глупым мужчиной, даже если он невероятно красив. А мужчина будет наслаждаться обществом красотки, даже если она круглая дура. Таких различий десятки. Их больше, чем сходств.

Вот и наша одежда воспринимается ими иначе… Что уж говорить о прикосновениях, запрет на  которые не менее строг! Касаясь руки мужчины,  женщина  и представить не может, какой эффект производит. Прикосновение резко сокращает дистанцию между людьми, создает ощущение близости, иллюзию связи. Эта тема вообще достойна отдельной статьи. Помните об этом, выбирая свой гардероб и стиль общения. Руководствуйтесь не своими субъективными понятиями о красоте и приличиях, а инструкциями Творца, который создал нас с любовью и ежесекундно поддерживает в нас жизнь. Кстати Творец прекрасно знает, как трудно женщине придерживаться законов цниют, поэтому ей обещаны в награду все блага этого и будущего миров: счастье в личной жизни, здоровье, праведное потомство, мир в доме, достаток и благословение.

Известна история о женщине, все сыновья которой стали первосвященниками в Иерусалимском Храме. Эта должность раз в сто круче, чем президент крупного государства. Чтобы занять ее, человек должен достичь высочайшего уровня святости, духовности, дисциплины и самоконтроля. И вот все дети той женщины стали такими – великими личностями, великими евреями, ведущими службу в Святая Святых. И удостоилась она этого в заслугу того, что тщательно покрывала волосы  – "даже стены ее дома не видели ее волос".

Так что нам осталось только выбрать: иллюзорная и неустойчивая приязнь коллег-неевреев, или любовь и защита Того, Кто многие века хранит и спасает свой народ.

Я знакома не с одним десятком женщин, которые сталкивались с этим выбором. Каждая выбирала по своему, и каждый случай  подтверждал данное Всевышним обещание – если будете соблюдать мои заповеди – все у вас будет хорошо.   

Когда вы знаете, кто вы и зачем живете, и уверены в том, что Тора – это жизнь, ни один ваш коллега не будет задет или обижен вашим "странным"  поведением. Наоборот, ваша принципиальность, уважение к традициям своего народа и мужество вызовет принятие и уважение. И скорее всего, ваше положение на работе укрепится, взаимоотношения улучшатся, а там, глядишь, и зарплату повысят!

А если серьезно – не бойтесь и поступайте, как должно. Как сказал р.Нахман из Бреслава: "Весь этот мир - очень узкий мост. Главное – не бояться".