האמנתי כי אדבר

Так сказал Царь Давид – а хасидский ворт  объясняет: когда говорят слова веры – удостаиваются достичь ее. Помните – если не говорить с детьми о Боге, то придется всю жизнь говорить с Богом о детях.

- Я десять раз говорила: не залезать на диван с ногами! (Думаешь, в одиннадцатый раз они поймут?)

- Сколько раз я объясняла тебе, что если в списке написано "молоко" – это обычное молоко, а не соевое? (А ты сама знаешь, сколько? Нет? Думаешь, она помнит? Или если это неисчислимо, зачем ты объясняешь снова?)

-  Нет, не ходить!…не ходить тут по мокрому полу, что непонятного? (Нет, им было не понятно, и сейчас непонятно тоже, так что же ты кричишь? Они не поняли ни с первого, ни со второго, ни с третьего раза, к чему четвертый?...)

И все таки. Есть вещи, которые нам повторяют снова и снова. Чтение Торы в синагоге, в Симхат Тора – многие из нас слышали аж десятки раз. Снова обещания, предупреждения, снова Книга Книг взывает к нам, и мы слушаем. Есть сообщения, которые мы слышим чаще:  "Пиркей Авот" каждое лето несколько раз, Игерет Рамбан раз в неделю, 13 основ веры каждый день, и, конечно, "Шма" – трижды повторяем вечную формулу веры. Но зачем повторять, мы же не дети, какой смысл?

"Аль левавхем" – "на ваши сердца" – загадочная форма. Почему не "в ваши сердца"? Ведь задача в том, чтобы эти слова вошли внутрь сердца! Но иногда (если бы только иногда!) сердце закрыто, занято, не может воспринять  мудрость Торы и слова веры. Не отчаивайтесь. Положите их НА сердце. Придет день, сердце откроется, и слова, лежащие на нем, проникнут внутрь, подействуют, повлияют на него к добру. Так говорил Менахем Мендл из Коцка.

"Слово "вера" ("эмуна) – однокоренное со словом "тренировка" ("имун"). Веру надо тренировать, закалять, упражняться в ней. Только так она впитается в конце концов глубоко в сердце, глубоко-глубоко внутрь." (Тания)

Иногда мы говорим не от сердца, а просто ртом,  даже не задействуя проактивную способность мозга, "на автомате".  Во время ужина пару слов из когда-то изученного (не особо углубляясь), или цитату из ХАЗАЛЬ, без того, чтобы сосредоточиться как следует, или "я слышала когда-то  на лекции…", просто потому что к слову пришлось. У этих  слов есть смысл. Есть влияние на сердца наших детей, и уж точно, на наши собственные сердца.

"Помнишь, ты сама так говорила" – изумляют меня дети. Не помню. "Я так говорила?" Ну, если быть точными, не вполне говорила. Бросила, или пробормотала, или пробурчала, прошептала или прокричала (в минуту слабости) – и это отложилось. Потом, непонятно когда и почему, сердца приоткрылись, и голос проник внутрь. И нашел там подходящий уголок, стратегическй, влиятельный. Это того стоило.

"Увещевай народ свой" – Гмара говорит, даже сто раз. В первый раз не помогло увещевание, в семнадцатый не помогло, в сорок восьмой. Может, в сто первый произведет впечатление.  Или в сто одиннадцатый сердце откроется – или будет разбито – и через трещинки слова веры просочатся и задействуют давно молчащий механизм? В любом случае, надо попробовать.

"Я люблю тебя" – говорю я своему ребенку, а он отвечает с наивной наглостью: "Ты мне уже сегодня говорила". Да, знаю, но это рвется-льется из моего сердца. Зачем сдерживаться? Зачем скупиться? Пусть слышит, пусть это знание впитается поглубже.

Поэтому я снова прочту с детьми "Шма", и снова спою им ту же самую колыбельную, и снова расскажу ту же поучительную историю, и снова буду "учить их жить", и опять скажу им слова, которые им важно запомнить.  Может быть, потом, как-нибудь, когда-нибудь, все это сработает, и сыграет роль в их выборе, в решающие моменты их жизни.

Я выбираю верить в это.